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到底有没有百年老星月菩提?

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发表于 2019-1-28 12:49:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
今天自在哥听到一个非常有意思的话题,到底有没有百年老星月。其中有一位文玩圈里的老前辈,珠子台的红人于老师发文说,没有百年的藏传老星月,最多就30年。他的理由非常的充分,第一,星月菩提都是海南产,海南加工,这些都是只有在改革开放之后才开始有人做。一百年前根本没有人把海南的菩提籽加工成念珠贩卖到西藏那边。第二,加工星月得需要有车床,西藏1962年才有发电站,所以即使有星月不可能再比这个时间早。第三,星月菩提在自然界存放久了会碎成渣,所以即使有老珠子也流传不下来。
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(藏传老星月)
关于这三点的论证,自在哥觉得都有很明显的瑕疵,西藏确实不产星月菩提,但是西藏也同样不产松石、蜜蜡、珊瑚呀?熟悉藏传佛教的朋友都知道,只要宗教上有所需要,无论它在天南海北,都能被汇聚到一起。
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(手盘至玉化的星月菩提,7-10年)
另外可能是海南的星月菩提太有名了,所以让大家以为这东西只有海南才有,其实它的分布是非常的广泛的,整个东南亚,包括我国广东、广西、云南等地都有生长,尤其是印度地区也有这种植物的分布,由此可见它自然界中获取它并不是特别困难。所以无论它从哪个方向都可以被带进西藏。
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其实据我考证,星月菩提这个名字也是从1978年之后才开始有的,之前大家只会叫它红藤子,所以在1978年之前的星月菩提这个名字是不存在的,谁要在100年前就管它叫星月菩提的话,那他肯定是穿越了。
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但是100年前人们看见这种珠子算不算穿越呢?这个还真不算,因为从原始人的时候人们就会把珠子打磨钻孔用绳子穿起来,而近代人对这种手艺就能驾轻就熟。包括我们常见的藏式老金刚、老凤眼菩提也都是加工需要把珠子两端打磨,所以从这件事来说西藏没有电不能加工星月之说没法成立。
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(手工加工千眼菩提)
国内最早成规模加工星月菩提的是在1978年,是港商徐鑫源先生在上海开办的菩提加工厂,当时主要是通过自己研制的机器加工,从海南进原料加工后出口东南亚,到了1982年,从海南省文昌市会文镇开始有一些工厂加工星月菩提,1983年,琼珠工艺在琼海嘉积镇创办,也是目前唯一延续至今的星月菩提加工厂。
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早些年,国内加工的星月菩提无论出口到东南亚或日本还是国内,它形状都是圆珠,而现在最为时兴的藏式桶珠、鼓珠是2011年才开始大规模出现。包括正月和星月的等级概念也是由琼珠工艺在这个时间首先提出来并推广开来的。所以我看老星月首先看它是不是正月的,要是正月的就一定不会太老。
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那么星月菩提会不会在几十年内碎成渣呢?这要看是什么样的珠子,正常干磨的珠子放一百年也不会有什么变化,而水磨的,和不成熟的玉化星月,可能很短的时间就腐烂掉了。
关于玉化星月菩提咱们之前专门讲过,它是用一种不成熟的果实加工而成,尺寸较小,密度极差。而水磨籽是为了加工出来的珠子更白,但是同时水份也带走了珠子中的油性。还有一种在干磨和水磨之间的珠子,所谓的湿磨籽,这种珠子从2011年兴起到今天依然还存在,它有特点是珠子星点空,我们甚至在一些所谓的陈籽上看见这种珠子存在,其它当年他们都是甩卖不掉的积压货。
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(朱砂供染色星月)
如果是正常干磨的珠子,即使盘到开片,它能绝对不会碎掉,甚至你用锤子砸都砸不碎,我曾经砸过琼珠工艺的30年陈籽,最后把珠子几乎都砸扁了,它也没碎掉。所以老珠子流传至今是完全合情合理的。
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(老星月菩提)
不过因为玩家一味的追求老,市场上也有大量的假冒老星月,所谓朱砂供,酥油供,油炸星月,烧烤星月这些都让玩家吃了许多药,所以也给人造成老星月不存在的印象。
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(老星月菩提)
其实我们也很难通过什么物化的指标去衡量一条星月到底有多少年,是99年还是101年,无论过去它的主人是平民百姓,还是宗教首领,他们也都是把这条珠子当成自己与信仰之间沟通的桥梁,他们在意的是自己能否通过这座桥到达彼岸,而我们所争论了半天为的是这过桥费到底要多少钱。
发表于 2019-1-28 14:42:18 | 显示全部楼层
[祈祷][鼓掌][赞]
发表于 2019-1-28 14:42:18 | 显示全部楼层
我见过盘了五十来年的桶珠星月,推算起来应该是六十年代的产品吧
发表于 2019-1-28 14:42:19 | 显示全部楼层
这些图片怎么这么难看,我的星月那才叫漂亮。
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