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历代民众对黄金的观点

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发表于 2011-3-21 13:56:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
自古以来,讲起珠宝,国人一直对于金和玉情有独钟,特别是在传统的春节,“穿金戴玉”素来都是一种富贵吉祥的象征。购买金玉似乎已经是一个传承了千年的传统。
    黄金灿然喻新岁蒸蒸日上
    黄金崇拜源于与日同辉的向往
    从商代到清朝,中国的黄金文化几千年来一脉相承,兼容并蓄,形成了一个独立文化,那些流传下来的作为文化承载的黄金工艺品,以美丽的身姿承载着千万年的沧桑,让人常常产生一种梦幻般的美丽惆怅。8年前,“四鸟绕日”金饰在成都金沙遗址出土。该金饰内层图案很像一个旋转的火球或太阳;外层图案中的鸟很容易使人联想到神话传说中与太阳相关的神鸟。整幅图案好似一个神奇的漩涡,又好像是旋转的云气,或是空中光芒四射的太阳,四只飞行的神鸟则给人以金乌驮日翱翔宇宙的联想。据此,定名为“太阳神鸟”金饰。专家指出,“太阳神鸟”金饰以简练生动的图像语言,“透露了有关古蜀太阳神话传说的信息,记述了商周时期古蜀国极为盛行的太阳崇拜习俗”。
    古人借黄金羽化升天
    西汉时期神仙方术思想开始盛行,期望成仙、羽化升天是这个时期上至帝王将相,下至平民百姓都极为渴求的事。公元前133年,炼金士李少君对汉武帝说,他能从丹砂中炼出金子,而用这样炼成的金子制成杯盘,注以水浆,饮之者即可永远不老不死;又提出使用金银器可以延年益寿的理论,使得金器的制作和使用广为盛行,从此黄金与长寿结下了不解之缘。在汉代的金器上,到处都是神仙羽人,奇禽异兽,还有直接表达愿望的铭文,如“千秋万岁”,“寿如金石西王母(俗称王母娘娘,传说中的神灵)”。唐代盛行服食金丹,这与秦汉求仙问药一脉相承,到了唐代这一风气更加浓厚,帝王贵族则多用奢华的金用具作为炼丹用的器具。如西安何安村出土的金器中就发现有金药铛,就是炼制丹药的煮暖用具。
    古人思想里的“黄金成分”
    现在的民间也还可以看到用最古老原始的方法淘金,所谓沙里淘金,披沙拣金,慢慢就成为了一个固定的动作,并上升为一种锲而不舍、反复不断的精神,就是这种从未断代的精神,成就了中华民族顽强而坚韧的品性。在许多理论大家的文献里,都会借用淘金来成就自己的言论,理学家王阳明正好有一段类似的话,他说, “正如求精金者必务煅炼足色,勿使有纤毫之杂,然后可无亏损变动。盖是非之悬绝,所争毫厘耳”。
    黄金避邪自汉始
    对于百姓来说,除趋利避害之外,最重要的就是出生、结婚,而这些深入民间的习俗无一不印有黄金的印记。据载,汉代上层社会已较普遍地使用黄金货币,其中有一种称为“麟趾金”。“麟趾金”中的麟,是神话传说中的吉祥神物。传说汉武帝在公元前122年冬10月,在雍县祭五帝庙时获得了白色麒麟,于是作《白麟之歌》,改年号为元狩,并铸“麟趾金”作为货币以协祥瑞。汉代的黄金货币就是在汉武帝的直接授意下铸造成型的,这种授意又使这种金币披上了一层神秘的文化色彩。金辟邪是汉代人求吉祥心理的反映,而这种传统一直延续至今,如今,儿女大婚,长辈仍喜欢赠送金饰,而小儿诞生,也喜欢带上黄金长命锁。
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